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2011年同等學力申碩中國語言文學真題及答案

 

  一、填空(每題1分,共計10分)

  1.“四呼”是對韻母的分類。

  2.由一個語素構成的詞是單純詞。

  3.如果一個詞只能做狀語,那么這個詞所屬的詞類是副詞。

  4.西晉秘書監荀勖,在魏秘書郎鄭默所制《中經》的基礎上編制了《中經新簿》。

  5.《詩經》為風、雅、頌,其中“頌”他為“周頌”、“魯頌”和“商頌”。

  6.魯迅《漢字學史綱要》稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

  7.文學史上第一個大量創作山水詩的詩人是南朝的謝靈運。

  8.陸游、楊萬里、尤袤和范成大被稱為“中興四大詩人”。

  9.《四聲猿》是劇作家 徐 渭 所作。

  10.《三寸金蓮》是當代作家馮驥才的“津門系列”中的一部中篇小說。

  二、名詞解釋(10題選做7題,每題5分,共計35分)

  1.語法格

  2.上下位類聚

  3.書口

  4.中華全國文藝抗敵協會

  5.《三家巷》

  6.新歌劇

  7.報告文學

  8.文學典型

  9.《古詩十九首》

  10.蘇門四學士

  三、古文標點釋詞翻譯(標點6分,釋詞4分,翻譯5分,共計15分)

  賢主必自知士,故士盡力竭智,直言交爭,而不辭其患。豫讓、公孫弘是矣。當是時也,智伯、孟嘗君知之矣。世之人主,得地百里則喜,四境皆賀;得士則不喜,不知相賀:不通乎輕重也。湯、武,千乘也,而士皆歸之。桀、紂,天子也,而士皆去之。孔、墨,布衣之士也,萬乘之主、千乘之君不能與之爭士也。自此觀之,尊貴富大不足以來士矣,必自知之然後可。豫讓之友謂豫讓曰:“子之行何其惑也?子嘗事范氏、中行氏,諸侯盡滅之,而子不為報;至於智氏,而子必為之報,何故?”豫讓曰:“我將告子其故。范氏、中行氏,我寒而不我衣,我饑而不我食,而時使我與千人共其養,是眾人畜我也。夫眾人畜我者,我亦眾人事之。至於智氏則不然,出則乘我以車,入則足我以養,眾人廣朝,而必加禮於吾所,是國士畜我也。夫國士畜我者,我亦國士事之。”豫讓,國士也,而猶以人之於己也為念,又況於中人乎?

  (選自《呂氏春秋·不侵》)

  去:離開

  來:通“徠,”招徠

  衣:使之衣

  畜:供養

  劃橫線的翻譯:至于智氏就不是這樣,出門就給我車坐,在家就供給我充足的衣食,在大庭廣眾之中,一定對我給予特殊的禮遇,這是象奉養國士那樣地奉養我,凡象對待國士那樣對待我的,我也象國士那樣地報答他。”

  四、論述題(每題10分,共計20分)

  1.試論蘇軾對詞的革新

  2.簡析沙汀短篇小說《在其香居茶館里》的敘事結構

  五、選做題(從下面5道題中選擇2道)

  1.簡述藝術真實與生活真實和科學真實的關系

  2.論述《左傳》的敘事藝術

  3.在漢語拼音方案中,為了使零聲母音節與前一音節的界限保持清楚,采用了哪些手段?使用的條件和規劃如何?試舉例說明。

  4.簡述語言和言語的區別與聯系。

  5.簡述《崇文總目》的特點

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