中國哲學部分
一、儒學哲學
周公“天命靡常”和“敬德保民”的思想。
孔子關于“仁”與“禮”、“中庸”、“學知”、“正名”的思想。
墨子的“非命”、“兼愛”、“三表”思想及其與儒家思想的差異與對立。
孟子“性善”、“民貴君輕”的思想。
荀子“天人相分”、“性惡”、“虛壹而靜”的思想。
《易傳》的“陰陽”之“道”及其變化觀。
董仲舒“天人感應”、“陽貴陰賤”、“性有三品”的思想。
范縝的“神滅”思想。
韓愈的“道統”思想和李翱的“復性”思想。
柳宗元“天人不相預”、劉禹錫“天人交相勝”的思想。
宋明理學中“天人合一”的思想及“理”“氣”之辨、“理”“欲”之辨。
張載“太虛即氣”、“一物兩體”、“民胞物與”的思想。
朱熹“理一分殊”、“心統情性”、“格物致知”的思想。
陸九淵“心即理”的思想和朱(喜)、陸(九淵)之辨。
王守仁“心外無理”、“知行合一”的思想。
王夫之“道在器中”、“能必副其所”、“行可兼知”的思想.
顏元的“習行”思想和“義”“利”觀。
戴震關于“理”與“欲”、 “理義”與“意見”的思想。
張之洞的“中體西用”思想。
孫中山的民生史觀。
二、道學哲學
老子“道法自然”、“反者,道之動”、“守柔曰強”的思想。
莊子“齊物”、“逍遙”、“安命”的思想。
《管子》四篇中稷下道家的精氣說和“靜因之道”。
韓非“道與理相應”、“世異則事異”的思想。
《淮南子》中“至道無為”與“人必事焉”的思想。
王充的元氣生成論、天道自然論、命定論。
魏晉玄學中的“名教”與“自然”之辨。
王弼“以無為本”、“得意忘言”、“應物而無累”的思想。
裴頠的“崇有”論。
郭象的“獨化”論。
嵇康的“聲無哀樂”論和“養生”論
三、佛學哲學
僧肇“不真空”、“物不遷”、“般若無知”的思想。
天臺宗智顗“一念三千”、“三諦圓融”及湛然“無情有性”的思想。
唯識宗玄奘的“八識”說。
華嚴宗法藏的“四法界”說。
禪宗惠能的“頓悟成佛”說。
四、主要經典著作和主要概念與范疇
1、儒學經典:
《論語》、《孟子》、《荀子》、《春秋繁露》、《神滅論》、《原道》、《復性論》、《正蒙》、《四書章句集注》、《傳習錄》、《周易外傳》、《四存編》、《孟子字義疏證》。
2、道學經典:
《老子》、《莊子》、《韓非子》、《淮南子》、《論衡》、《老子注》、《莊子注》。
3、佛學經典:
《肇論》、《摩訶止觀》、《華嚴義海百門》、《壇經》。
4、主要概念與范疇
(1)儒學哲學:“仁”;“義”;“禮”;“智”;“信”;“中庸”;“天君”;“征知”;“性”與“偽”; “名”與“實”;“道”與“器”;“太虛”;“德性所知”;“理”與“性”;“心”與“理”;“體”與“用”;“誠(實有)”;“氣化”。
(2)道學哲學:“自然”;“無為”;“玄覽”;“坐忘”;“常道”;“常名”;“玄德”;“前識”;“參驗”;“無”與“有”;“名教”與“自然”;“言”與“意”。
(3)佛學哲學:“佛性”;“般若”;“三諦”;“止觀”;“法界”;“理”與“事”;“漸悟”與“頓悟”。
西方哲學部分
一、古希臘羅馬哲學,其中重點是希臘哲學;
二、中世紀哲學,其中重點是經院哲學;
三、近代經驗論哲學;
四、大陸唯理論哲學;
五、十八世紀法國哲學;
六、德國古典哲學。
您填的信息已提交,老師會在24小時之內與您聯系
如果還有其他疑問請撥打以下電話